今（23）日秋分，也是丰盈节。丰盈的高兴是最质朴的高兴，来自地步间每一次折腰，来自烈日下每一滴汗水。从东到西、从南到北，这高兴遍及华夏大地。看着仓里满满的粮食是高兴的，吃着碗里本年的新米是高兴的……

　　在新疆，人们用红枣和玉米拼成“丰盈”字样的图画来表达高兴；在山东，人们用谷物拼出一面“国旗”来表达高兴。

　　在我国的许多区域，粮食画已是当地的非物质文明遗产，劳作是一切的来源，这也包含艺术。丰盈时节，让我们走进前史，走进田间，走进粮食的艺术。

　　粮食画产生于盛唐时期，主要用麦子、玉米、稻谷、大豆、薯类五谷作画，是曾与“三生祭祀”并排的重要祭品，有涵义五谷丰登、安居乐业、堆金积玉等夸姣祝福。

　　“种”出来的清明上河图，著作用小米、荞麦、高粱、薏米、芝麻等20余种粮食制成

　　据从事粮食画传承的非遗大师唐大焱考证，我国粮食画的来源或与释教、道教的规仪有关，民间也常常把“五谷”作为辟邪的宝藏，将之粘贴到石板上，立在门前用于辟邪。后来，因为物质的丰厚，到盛唐时逐渐演变为一种艺术品。

　　山东菏泽东明粮画第八代传承人韩国瑞，用五谷杂粮的天然形状和色彩精心拼粘，制作成一幅幅葡萄、梅花、快马、猛虎等绘声绘色的画作，浸透庆丰盈的热心与高兴，让人看了不由感叹：美观也能当饭吃！

　　东明粮画，又称“福籽绘”，这是一项传承200多年的民间技艺。东明粮画始于民间“围仓”和“花馍”的风俗，作为东明“粮画”第八代传承人，韩国瑞改造防腐技能，使粮画可保存上百年。

　　河北省馆陶县粮画小镇寿东村，一走进去便“如入童话般的浪漫之境”，往里走，用粮食拼接而成的一幅幅粮画渐渐映入眼帘。这些岩画形象生动，色彩斑斓，给人耳目一新之感，极富特征。

　　四川绵阳的粮食画非遗传承人潘德贵从事粮画创造已30余年，其创造主要特点为传承四川西北区域的乡土文明，利用粮画创造的传统技法来展现川西北区域人们的出产、日子活动。

　　“粮艺作画人工成本高，是一件重复、单调的纯手艺活，需求有满足的耐性和领悟。”潘德贵说，完结一件著作往往需求很长的时刻，构思的构成也需求重复揣摩，但好在真实酷爱的人会长时刻坚持下来，在潘德贵的工作室中，跟从他的学生最长学习时刻已有13年之久。

　　本年8月，成都农业科技工作技能学院的学生用大米创造的成都大运会吉祥物“蓉宝”，将传统手艺艺融入主题艺术著作创造中，传递和展现出本次大运会“健康日子、活跃运动”的精力与成都特征。

　　得益于很多粮画手艺演员的传承与开展，粮画越来越多地出现在各种节庆活动中，也得到了更多的重视。

　　“香稻三秋末，平田百顷间。”滋味，是每个人的乡愁。盼收，是每一年的希冀。

　　粮画开展至今，已然成为人们心中对夸姣日子的寄予。即便远离村庄，长居都市也能从中感受到最朴素的浪漫。

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